المشرف الموقع على العريضة هددني ونفذ تهدديه

قام أحد المشرفين الموقعين على العرضة بتهديدي في الموضوع المطروح في الحارة السياسية بعد ان قمت بالرد عليه هناك وقام بحذف ردي على سالمة بنت سعيد التي شتمتني قبل ذلك ولم يحذف ردها إلا حين قمت بالرد عليها بكل أدب واحترام.

وهددني في ذلك الموضوع ولم يكلم سالمة!! لأنها زميلة عريضة

وجاءني مطاردا في حارة الثقافة وقام بحذف تعليقات الإخوة وتعليقات عليهم في موضوع الدكتور الحراصي.

أنصفوني من هذا المشرف الذي صار متطرفا ضد كل من يعارض عريضتهم المتهورة.

أليس فيكم رجل رشيد.

__________________

الكلمات هي الأنفاس التي ننفخ بها نار المعرفة

قلت له في موضوع الحراصي واعيد له هنا

ادري لماذا انت منفعل

ما تقوم به من ممارسة استبدادية ضدي وضد من يخالفك الرأي في القضية التي نعلمها جميعا هو احد أسباب هروب الحراصي وغيره من المنتديات.

منذ ردي عليك في الحارة السياسية وانت منحاز ضدي وتهددني وتتوعدني.

أرجو أن لا تقوم بحذف ردي هذا لأنه في صميم القضية المطروحة فهو نموج قائم لأسباب وصف عبدالله الحراصي لحوارات الأنترنت بـ"الدردشات".

أخي الكريم لسنا في الحرم المكي ولا في قاعات جامعة هارفرد حتى تلزمنا بخطوطك الحمراء الوهمية.

لا يوجد موضوع حوار في المنتديات إلا وتتخله بعض التعليقات الفكاهية التي تطلف الجو، وقيامك بحذف هذه التعليقات يجعل الموضوع مشحونا ثقيلا.

ما يزال احترامي لك قائما وأتمنى عليك ان لا تمارس القمع والاستبداد وأنت في هذه السن الصغيرة.

تمنياتي لك بالنجاح في دراستك وأن تدع دفة الحوار لغيرك من المشرفين.

أيها الإخوة المتابعين أرجو أن تطالبوا الأخ المشرف (- - - الـ - ي - ي) بإرجاع مشاركاتي ومشاركات بقية الإخوة حتى لا يتم وصف هذا المنتدى بأنه موقع "دردشة".

__________________

الكلمات هي الأنفاس التي ننفخ بها نار المعرفة

قلوب تنزف عشق للحـرية مثل قلب البطل خبير .. تخيلوا في هذا الشتاء القارص الواحد يخلونه يصبب عرق من شدة الغضب ..
هالايام الاحظ ظاهرة يمكن نسميها ظاهرة الشذوذ عند بعض المشرفين ..أحس اللي حذف لي ردي في موضوع صديقي خبير يحتاج إن نذهب به إلى معسكر إصلاحي خبير تعرف شي معسكر نشل فيه صاحبنا ؟
شوف ياعمي خبير تعرف ليش ربعنا مسعورين كذا وخذفوا ردي عليكوتعرف ليش يتعاملوا معنا بفضاضة وغلاضة وشرر يتقاذف من عيونهم .. عشان يظهروا لنا بمظهر فيه منحى إصلاحي ولكن في الواقع هو رغبة تملك
المهم اللي ابغاه احين رد اعتبار عن الآثار النفسية اللي سببها لي حذفكم للرد واعتذار رسمي وتعويض للعم خبير بسبب تهوركم وحذفكم الرد ...

__________________

أخي الكريم (بن مرهي) يشرفني جدا تضامنك معي فأنت مع الحق كما عهدتك.


أعجب من هؤلاء كيف يتجرأون على وصف وزارة الإعلام العمانية بأنها وزارة (الإعتام) بينما هم يمارسون أبشع انواع الإعتام مع كتاب يعرفونهم جيدا.




بصراحة أنا مستاء جدا جدا جدا من هذا الشخص ومن عاونه وأظن أن الصلاحيات الممنوحة له يجب أن يتم مراجعتها فمن يتعسف مرة لا شك سيتعسف مرات أخرى.

__________________

الكلمات هي الأنفاس التي ننفخ بها نار المعرفة

عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

هلا تكرمت أخي بوضع روابط المواضيع التي تقصد حتى نطلع على أمر شكواك ؟
و هلا حددت المشرف الذي تقصد في عبارتك ؟
و هلا حددت أي تهديد لحقك منه ؟


الأخ بن مرهي
نرجوا أن تلتزم مراقبة الشكوى حتى تتضح معالم المشكلة قبل إطلاق التهم و كيل التصريحات

كلنا في ساعة الموت والعبره بشر
بن مرهي له ظلامه في هذا الموضوع بس خبروني من المشرف اللي حذف ردي لان فيه احتمال كبير اسامحه بعد دراسة الموضوع من كل الجوانب

بس اعتبروا مشاركتي في هذا الموضوع شكوى أو انزل موضوع جديد ماعندي مانع أنت بس آمر رغم أني حاس إتجاهك بمشاعر خطيره أخاف تظهر فجأة عشان كذا أوصيك بالتعقل في ردوك

__________________

وعلكيم السلام ورحمة الله وبركاته

التهديد الأول صدر هنا

عريضة المطالبة بدستور تعاقدي: الفكرة والمشروع

وكان تعليق المشرف في المشاركة رقم 74 كالتالي:

ولكن للأسف كان الرجاء موجها إلى شخصي داعيا إياي إلى ما يسميه (احترام الآخرين) وكأني أعزكم الله (قليل أدب) بينما كان الآخرون يعبثون بأعراض الناس دون أن يتفضل السيد المشرف بالتدخل، وأعطيك مثال على ذلك في ذات الموضوع حين كتب المدعو saeed في المشاركة رقم 8 افي حق من نعزه ونقدره لتالي


لاحظ أخي الكريم أن هناك مشرفا في الحارة تداخل في بعض ردودي على محمد اليحيائي لأنه شريكه في العريضة وأنت تفهم إلى ماذا أرمي.

وحين كتبت المدعوة (سالمة بنت سعيد) كلامها المتطرف في حقي -حين ظننتها رجلا مع أني لم أسئ إلى شخصها- ردت عليّ ردا نابيا مليئا بالقسوة والوحشية واصفة إياي بالخيانة وعدم الرجولة والنفاق والانبطاح!! هنا حضرة المشرف الموقر لم يتدخل أبدا، بل لم يقل لها شيئا من أصله، وظل كلامها فترة طويلة قبل أن أشرع في الرد عليها!!

وحين كتبت لها -بكل أدب واحترام- معاتبا إياها وأن تلك ثورتها الانفعالية غير مبررة وأن كل ما في الأمر أني ظننتها رجلا يستخدم إسما مستعارا فخاطبتها بصيغة المذكر! هنا ثارت ثائرة مشرفنا الكريم، فقام بحذف ردي، ومن ثم جاء وحذف كلامها ربما لأنه أدرك غِب ما يفعله من تحيز واضح.

هنا تنازلت عن حقي لأن الموضوع ما يستاهل أصلا، فقضية العريضة قضية خاسرة من أساسها، فلم أعبه بما يفعله وقلت في نفسي: ستعلمه الأيام أنه ما هكذا تورد الإبل يا سعد.

الطامة الكبرى جاءت في حارة الثقافة والفكر حيث أنزل الأخ شمال صحار مقالا لعبدالله الحراصي على هذا الرابط تلك الغرفة المغلقة في بيت المجتمع: المنتديات الانترنتية (مقال كتبه عبدالله الحراصي) وقمنا بمناقشته بكل ود ومحبة وروح فكاهية مرحة مع مجموعة من الأصدقاء مثل النسر والمعتصم البهلاني والسنسول وبن مرهي فإذا بالمشرف الكريم يحذف هذا الرد ويشذب ذاك ويهدد هذا ويتوعد ذاك.

مع أن الجميع كان مستمتعا بما يدور من نقاش ممتزج بالحس الفكاهي، ولم يشتكي لا طارح الموضوع ولا المشاركين فيه، ولا أحد من القراء، وليس فيما كتب في الموضوع ما هو خارج عن سياسات الحارة، فقام المشرف الموقر منفردا أو بمعاونة آخرين بحذف تعليقات بن مرهي وتعليقات يوليو وتعليقي عليهما وتعليقي على الأخ النسر وختم ما قام به من جوس خلال ديار كتاباتنا ناهرا إيانا وآمرا بالقول

وأنا لا ادري من الذي طرح الموضوع هل المشرف أم الأخ شمال صحار، فما الذي أدرى المشرف عن الهدف الذي طُرح الموضوع من أجله حتى يتلكم من منطق ما يسميه (الهدف الذي طرح الموضوع من أجله)!

ومع ذلك كانت جميع مداخلاتي وتعليقاتي على الإخوة يوليو وبن مرهي والنسر هي تعليقات بريئة مرتبطة بسلسلة الحلقات التي طرحتها في الموضوع.

ولكن الظاهر أني كنت مخطئا فما كان يتوجب علي الكتابة أصلا طالما يوجد هناك من نصب نفسه وصيا على ما يجب ان يكتب وما لا يجب ان يكتب.

أنا متاكد أن من قام بالعمل ليس شخصا واحدا ولكن ما اشعر به في قرارة نفسي أن المشرف الموقع في العريضة هو من يوجه زملائه في السياسية والثقافية للقيام بمهمة محاصرة معارضي عريضة محمد اليحيائي.

أتمنى ان لا تكون إدارة الحارة ساحة لتصفية الحسابات السياسية وإلا لانفضت عرى كتّاب الحارة، فأرجو أن لا تكون عريضة اليحيائي هي اللعنة التي تحل بالحارة وتجعل الكتاب يهجرونها بحثا عن جزر أخرى لبناء حواري ومدن وحضارات جديدة.

__________________

الكلمات هي الأنفاس التي ننفخ بها نار المعرفة

سلام

اول شي بما أني أحد الحضور الثلاثة في العشاء الدائر بين الفيلسوف سنسول والخبير خبير أحب أن أقول أن المشرف تسرع في حذف الردود والتي كانت عبارة عن رد لسؤال الأستاذ الكبير النسر والذي سأل عن مائدة العشاء فأجابه خبير بأني أنا وهو أخذ الطبق والأمريكي بينما تفرد السنسول بالطبق الصيني لاحتوائه على مؤكلات بحرية أكثر وهو الحنين للأصل لأن السنسول كائن بحري

الثاني كان رد على بن مرهي والذي أثنى على خبير وخبير قال أنه سيعلق هذا الإطراء على صدره لأنه من بن مرهي الذي يحبه كما أعلق أنا وسام السؤال الذي طرحه النسر عن المائدة فخرا أيضا فلكل معجبون ومحبون وأنا أحب شخصية النسر فالحارة كثيرا

ربما هناك عبارة أو لفظة التقطتها قبل حذف الرد وهي سحل المشرفين أو ما شابه من خبير لا اتفق معه فيها فهم إخوة ويبقون أعزة مهما أختلفنا فلا داعي للسحل فهناك مشرف نعرفه جيدا آذته الكلمة عندما قرأها بداية لانك يا خبير ربما لم تقصد الجميع ولكن الجميع يتحسس لان التحديد غير موجود ولا أرغب في التحديد بل أن نبتعد عن الشخصنة :ملاكمة2:

سوء فهم لا أكثر وغمة وستزول والجميع مدعو يوم الخميس للعشاء من الصياد و خبير والسنسول وخاصة بن مرهي

أخي الصياد سأخبرك بالحقائق التالية:

أولا: حين كتبت ان هناك بعض الإدارات المحتاجة إلى ما وصفه أخي بن مرهي بـ(السلخ) فأنا لم اكن أقصد أي إداراة في الحارة بل أقصد مواقع أخرى تعلمها جيدا.

ثانيا: حين كتبت تعليقاتي في موضوع عبدالله الحراصي كان واضحا جدا ان هناك من المشرفين الذين اصطفوا ضد عبدالله الحراصي ولم يرتاحوا لقراءتي المتعمقة فيما قاله لأنهم ببساطة أناس عاطفيون يتبعون الأهواء والإنفعالات الآنية، ربما أشعرتهم التحليلات التي تم تقديمها في الموضوع بالضعف وزعزعة ثقتهم بأنفسهم فهم قد أدركوا أنهم مرضى (الإنفعال) وعدم التروي في قراءة الأفكار.

ثالثا: حين جاء في بعض التحليلات أن المنتديات لا تقيم سوى علاقات أفتراضية تعوض عن النقص الإجتماعي شعر من كان يعاني من هذا النقص بالريشة على رأسه وظن أن الكلام موجه إليه مباشرة.

رابعا: حين جاء التعليق الذي وصف رد المعتصم والنسر بأنه (رد خفيف الوزن) انقطعت عند هؤلاء شعرة معاوية وفقد هؤلاء توازنهم تماما، فتحركت عاصفة الاهواء التي تأججها العاطفة، فتحالف هؤلاء الذين لا أستطيع إلا ان أصفهم بمرضى (العاطفة) وبالتعاون مع المشرف العريضي بتصفية مقالاتي ومشاركاتي.

بت واثقا ان الحارة لا تمثل فضاءا صحيا للكتابة فأنا شخص صريح جدا جدا إلى درجة سكبي للحقائق مهما كانت مرارتها وحرقتها على جميع الطاولات، ولا اهتم كثيرا لأولئك الذين استمرأوا خداع انفسهم والتملق لبعضهم بعضا.

سأقف هنا وأنحي قلمي جانبا.

فلم أجد في العريش أي إنصاف كما لم اجد أي إنصاف في الحارة السياسية ولا الثقافية.

ولا يمكنني العودة دون ان يقدم المشرف الذي قام بالعبث بالمشاركات في موضوع الحراصي اعتذاره وأن يرجع المشاركات المحذوفة، ولا اظنه يفعل لسبب بسيط وهو ان مجتمعنا لا يربي روح الاعتذار والتراجع عن الخطأ فلهذا تجد بعض مسؤولينا مع كل اخطاءهم لا يقومون بالاعتذار والتراجع بل يحاولون تبرير تلك الاخطاء.

مسكين هو هذا العقل الساذج الذي لا يتم استدعائه سوى لتبرير أخطاء الاهواء وإنفعالاتها.

أبارك لكم عريضة محمد اليحيائي يا أبطال طواحين الهواء وأبارك لكم أحاسيسكم المرهفة التي لا تفعل شيئا سوى التغرير بكم وتضليلكم.

أعاهدكم ان لا أكتب في منتدياتكم شيئا ما دمتم انتم الخصم والحكم.

تحياتي الوداعية الحارة لأصدقائي من صاحبكم المظلوم

__________________

الكلمات هي الأنفاس التي ننفخ بها نار المعرفة

لم تنظرنا حتى نفصل المشكل بينكم

هلا حددت المشرف الذي تقصد في عبارتك ؟
و كيف عرفت أنه مشرف ؟

أجبني عن أسئلتي و سأجيبك

لم أقرأ في رد الإدارة أي تهديد يذكر أخي الخبير
فعبارات الرجاء و الإحترام تندرج ضمن اطارات بعيدة عن نطاق التهديد ، فمن يهدد لا يستخدمها
ثم أن عبارة ( احترم الآخرين ) لا تقال لقليلي الأدب فقط ، ثم كيف قلت أن سعيد تعرض لأعراض الناس بآية ؟
أخبرني قراءتك ، و يا حبذا لو نبهت المشرف إن كانت تجاوز عوضا عن دخولك على الخط و مسايرتهم

لا تخلط بين المشكلتين
أعرض ما يخصك بموضوع مستقل

يا أخي ليش تضعوا حجر في حلق كل من يطالب بحقه ..وين الحرية تدعون إليها بلا علم ولا كتاب منير ماتعرفو إن في كل ذات كبد رطبة أجر وحنا قلوبنا رطبه نديه اعوذ بالله من ذيه القسوه

يااخي اشعر بحزن عظيم وأنا أسمع إنكم زعلتوا خبيرنا الكبير ويش بقى لنا بعد ما زعلتو خبير..

حنا هنا بدورنا نوصى إدارة الحارة بعودة جميع الردود المحذوفه من رد بن خبير إلى أخر رد لبن مرهي .. أم الكلمات الطويله واللف والدوارن ما نبيه يعني ما نبيه سائلين الله إن يتقبل منكم ومنا صالح الأعمال وهذا والسلام عليكم ورحمة الله وربركاته

وشكواي هنا انا وخبير ما قاسمين مواضيع أم أسود العريضة وطحاحيها وأصحاب الأفكار المنحرفه والضاله مفروض ما لهم علاقة بسياسة الحارة وحذف الردود والمواضيع .. حنا معك ياخبير إلى أخر قطر من دمنا وإذا متنا نشيلك في لحدنا

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبير

رأينا أنك تربط بين مشرفي قسم السياسة والثقافة وهذا ربط مغلوط. لا يوجد مشرف يمارس الصلاحيات في كلا القسمين، وعندما وصفت المشرف بأنه وقع على العريضة قمنا بالتأكد من قائمة الأسماء الموجودة في مدونة العريضة فلم نجد أسماء مشرفي الثقافة هناك!

العزيز خيبر
نحن نراك هنا تحاول الربط بين أمور لا علاقة بينها في الحقيقة:
أولاً: من حذف مشاركاتك في الحارة السياسية هم الإخوة المشرفون هناك ولا علاقة بتاتاً لمشرفي الثقافة بالأمر.
ثانياً: مشاركاتك - ومشاركات آخرين في حارة الثقافة- تم حذفها من قبل أكثر من مشرف مختص وبالتشاور ولم يكن قراراً فردياً، ولم يكن نتيجة موقف شخصي منك أو من أحد آخر، وأخيراً ليس للعريضة أدنى علاقة بالموضوع.

بخصوص الشكوى المتعلقة بالثقافة فلو أننا تركنا الحبل على الغارب وسمحنا بالحوارات الجانبية بحجة أن الهدف من الموضوع في بطن كاتبه لانقلبت الحارة إلى موقع "دردشة" وهو الوصف الذي تناقشون مدى صحته في ذلك الموضوع!!

أو لكان من الأحرى عدم وضع مشرفين على الحارة من الأساس!

العزيز بن مرهي
كررنا أكثر من مرة خطابك في هذا الشأن
لديك المساحة و الحرية في المطالبة بحقوقك ، لكن ليس في مواضيع الآخرين
و لا تنصب نفسك محاميا كل مرة عن الآخرين ، فتارة عن خبير و تارة عن بن فريش
أنت عضو كباقي الأعضاء ، لك ما لهم و عليك ما عليهم
إن كان لك مشكلة فأفرد لها ما شئت

بالله عليك يا اخ العرب .. أصل القضية واحد وهو موضوع الغرف المغلقة ورد عمنا خبير انا من ضمن المتضررين من سياستكم الغير مسؤله
حذفتوا ردي ومشرف إدارة الحارة الثقافية قال بالحرف الواحد الأخوة اذهبوا الى العريش وجزاه الله خير نزل شكواى بالنيابه عن كل متضرر
يعني لازم نكض ونزحم العريش بكل واحد شكواه ماهذا الموضوع يأدى الغرض
وتعال ويش مشكلتك يوم أكون محامي عن خبير او عن بن فريش

اذا قال خبير إنه مامشارك بن مرهي في شكواه انا عاد انسحب وانا قط ما هميت واحد

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركات

معذرة على دخولـي متأخراً و خصوصا بعد رد الاخ إدارة الحارة ...لظروف قاهرة جعلتني لم أنتبه للموضوع إلا بعد فوات الآوان
و لكنني أحب أن أقول بانه

ليس من الجيد أن تتهم أي شخص ، عضواً أو حتى مشرفاً بشيء لا تعرفه من الاساس حتى تقوم بطلب الايضاح من المختصين !

انا من حذفت ردك في السياسة في موضوع العريضة بل و عدة ردود لك
و حذفت رد سالمة والتي لها الحق في أن تشتكي لو رغبت لاستمرارك في فلسفتك و مناورتك في قضية ان اسمها قد يعود لرجل وهذا ما لا يخصنا ابدا
محاولة استفزازك لها كان واضحا في جميع ردودك التي تم حذفها !
و لكي لا نظلم أحد قمنا بحذف ردها !
حماية لمسار الموضوع

...
أحببت أن أوضح هذه النقطة
بأننا لم نتبعك الى الثقافية لأننا اصلا من النادر ان نذهب اليها او نزورها !

فلا تخلط الحابل بالنابل و لا تربط قضيتين في قضية واحدة


هداك الله و هدانا جميعا
وفقكم الله